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湖南省衡阳县第四中学2022-2023学年高一上学期9月第二次测试语文试卷及参考答案(2)

答案
    1.答案:D
    2.答案:D
    3.答案:A
    4.答案:①首先指出年轻人对戏曲疏离的原因,引出中心论点“越是传统的,就越是时尚的”,并用年轻人乘飞机去欣赏《董生与李氏》加以佐证;②接着论证戏曲应该怎样吸引年轻观众,指出古典美与现代美都是他们需要的;③最后得出结论:真善美结合才能赢得年轻观众的青睐和戏曲美好的未来。
    5.答案:①创造多种机会,让年轻人与民族戏曲亲密接触;②传统戏曲艺术与新兴技术相结合,使古典美与现代美完美结合;③回归传统内容,创新戏曲的传播方式。
    6.答案:C
    7.答案:B
    8.答案:①为小说的结局做铺垫,父亲外出打猎,说明孩子的病情不重。②设置悬念,宕开男孩的情况不写,而写父亲打猎的情景,使小说更具有悬念。③以次要人物的心情反衬主要人物的心情,使主要人物形象更突出,父亲打猎时心情轻松愉悦,衬托了小男孩的紧张恐惧。
    9.答案:①小男孩发烧,认为自己会死,可见他处在内心恐惧的重压之下。②自己生病不忘为父母关上窗户;得知自己发烧一百零二度,不让父亲陪伴,不让任何人进房间,怕传染别人。一整天静静地躺着,一直醒着,极力控制自己的情绪,等待死亡降临。这些都体现了小男孩的优雅风度。③面临绝境时关爱他人、沉着顽强、不失体面,这些优雅风度正是勇气的体现。
    10.答案:C
    11.答案:A
    12.答案:B
    13.答案:(1)我听说辅佐君主的人名声显赫,功劳大的人身体尊贵,担任相国的人权力重要,自己忠诚讲信用众人就会服从。
    (2)左司马被国家使用,安定了国家,不躲避死亡,以成就他的忠诚,请您让我走吧。
    参考译文:
    张孟谈巩固了赵国的地位以后,扩大边境,发扬五霸的精粹,向赵襄子称赞赵简子的遗训说:“从前,简子统治赵国时有这样的话:‘五霸之所以得到天下诸侯拥护的原因是约束得当,使君主的权势能控制臣下,不使臣下的权势能控制君主。所以尊贵为列侯的人,不让他任相国,有将军以上地位的武官,不让他担任近大夫。’如今我名声显赫而身体尊贵,权力重大而众人服从,我愿意捐弃功名,抛弃权势而离开众人。”赵襄子悲伤地说。“这是为什么呢?我听说辅佐君主的人名声显赫,功劳大的人身体尊贵,担任相国的人权力重要,自己忠诚讲信用众人就会服从。这是古代圣贤协调驾驭国家,安定国家的办法呀!您为什么不这样做?”张孟谈回答说:“君王所说的,是成就功名的美好。臣下所说的,是保守国家的方法。臣下观察成功的事业,听古代的传说,天下美好的事情是相同的,但是臣下君主的权力平均起来都能美好,是没有这种事的。记住过去的经验教训,可作以后行事的借鉴。君王如果不考虑,那么臣下是没有这个力量的。”张孟谈的面容显出悲伤诀别的样子。赵襄子让他离开。张孟谈躺了三天,派人对襄子说:“晋阳的政事,臣下不从命怎么办?”赵襄子回答说:“杀掉。”张孟谈说:“左司马被国家使用,安定了国家,不躲避死亡,以成就他的忠诚,请您让我走吧”赵襄子说:“您去做您想做的事情。”于是就答应了他。张孟谈心安理得地去掉重权和美名而更加巩固了自己的名声,他交纳封地,放弃政事离开尊贵的权位,而耕种在负亲之丘。所以说,张孟谈的行为是贤明人的行为,赵襄子的政治是英明君主的政治。
    张孟谈种了三年地,韩国、魏国、齐国、楚国背叛了过去的联盟而谋划进攻赵国,赵襄子前来会见张孟谈并告诉他说:“从前智伯的土地,赵氏分得多到十个城邑,他们再来,如今诸侯是谋划进攻我们,对这件事怎么办?”张孟谈说:“君王还是背着剑为臣下驾驶车辆回到都城,让臣下住在宗庙里,把任命官吏大夫的权力交给我,臣下为您试着谋划对策。”赵襄子说,“好。”张孟谈才上路,他的妻子到楚国去,长子到韩国去,次子到魏国去,少子到齐国去。四国产生疑心而计谋失败。
    14.答案:首先以赵简子的遗训引出自己退隐的要求;又以“前事不忘,后事之师”的道理,从以古为鉴的角度进一步说服赵襄子;最后直接陈述自己的功业和忠心,并提出请求,赵襄子于是答应让他退隐。
    15.答案:C
    16.答案:“蝴蝶梦中”可结合《锦瑟》分析,采用了“庄周梦蝶”的典故。“子规枝上月三更”大意是“醒来时正值夜里三更时分,杜鹃在树枝上凄厉地啼叫”,采用了“杜鹃啼血”的典故。“蝴蝶梦中家万里”中有关“梦”“回忆”“想”的一般都是虚写,这里的“蝴蝶梦”也是虚写,但是“家万里”是客观存在的事实,所以是实写,蝴蝶梦与家万里,一虚一实构成对比。“子规枝上月三更”中“子规”的鸣叫与“三更月”的宁静构成动静结合。一个是听到的一个是看到的,所以可以说是视听结合。子规的叫声向来以凄惨出名,所以渲染了悲戚的氛围。
    17.答案:(1)沉舟侧畔千帆过;病树前头万木春
    (2)君问归期未有期;巴山夜雨涨秋池
    (3)不畏浮云遮望眼;自缘身在最高层
    18.答案:B
    19.答案:B
    20.答案:D
    21.答案:B
    22.答案:C
    23.答案:例文:
    博才养德,行稳致远
    敬爱的老师,亲爱的同学们:
    大家好!能在此次班会上发言,我深感荣幸!
    求知向贤,是我们在成长过程中,孜孜以求的目标。才与德,恰若一个人的两只脚,哪一只出了毛病,人都要趔趄、跌倒。而现实中,不少人都未能兼顾才与德的重要性,造成两者发展不一的“跛脚”现象。生而为人,无论是“少才”,还是“缺德”,都难以行稳而致远。
    想必,各位同学都不愿意做这样的“跛脚”者。
    《资治通鉴》有言:才者,德之资也;德者,才之帅也。司马光依据才和德的高低将人划分为圣人、君子、小人、愚人。显然,德才兼备者是最高层次。
    在座各位,也都有这样的感受吧:才华横溢者,让我们瞩目而歆羡;品行高尚者,让我们钦佩而尊崇;而德才兼备者,则让我们心生“高山景行”之向往。片面地追求才与德的某一方面,则偏离了成人成才或识人用人的方向。
    站在18岁新起点上,你和我都将走向一段全新的旅程,欣赏路旁的芳草,也请记住“德才兼备”这个重要路标。
    才如利剑,是一个人建功立业,有所作为的必要条件。若有德无才,则只能做照亮一堂的火烛,难成笼罩大地的日光。“春秋五霸”之一的宋襄公,在两国对垒时大发仁义,讲究礼节,等待敌军渡河,贻误战机,而惨遭覆灭。操兵无术,空有仁义之德,而少了为君之才。纵使他的仁义为人所称颂,也终究一败涂地。德行固然重要,若没有才学相辅,人很难有大作为。古人说,“立身以立学为先”,读书做学问是达成修身的重要途径。
    德如良玉,是一个人修炼品质,成为大写之人的基本保证。若一个人满身才学却品行不端,则其才能也会成为作恶的手段,使堕落者更加堕落。臭名昭著的奸相严嵩写得绝妙青词,形式工整而文辞华丽,但这些才学不过是他平步青云而最终擅权误国的筹码。北大高材生吴谢宇,冷血弑母,作案手法更是令人咋舌,有才无德的危险品,可怖!而前不久,大家也应该听说了,数名顶流明星因失德而坠落神坛,“艺德培训班”的设立更是彰显“学艺修德”的职业需求。这正如陶行知所言:“没有道德的人,学问与本领愈大,就能为非作恶愈大。”
    斩马杀敌,良玉不如铁,置于炉中,铁易销而玉不热。才华是人的外在光芒,而德行是人的灵魂高度。在当今时代,国家呼唤德才兼备的贤人。而就要成年的青年们,即将大任在肩,既要读好有字之书,也要读好无字之书;既重视才学修炼,也致力于品格涵养。为求个人有作为,或急国家之所需,都须明白一个道理:德才不可偏废,双脚协调并行。
    愿每一位同学,都能博吾才而养吾德,都能涉江过河,翻山越岭,抵达你心仪的远方!让我们一起共勉!
    我的发言完毕,谢谢大家!
 
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