山西省长治市第二中学校2021-2022学年第二学期高一第一次月考语文试题及参考答案
http://www.newdu.com 2024/11/24 06:11:17 互联网 佚名 参加讨论
2021-2022学年第二学期高一第一次月考语文试题
【本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。】
第I卷（阅读题共76分）
一、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
突如其来的新冠肺炎疫情波及全球，给人类带来了巨大的生命灾难和经济损失，也使人困惑、焦虑乃至恐惧。这是一场全人类与病毒的斗争，阻断病毒传播、控制疫情波及范围是世界各国的当务之急。人类与流行病长期斗争的历史启示我们，在思考疫情防控问题时，除了对付病毒还应超越病毒，探讨其背后存在的人与动物乃至人与自然的关系；除了隔离病人还应治理环境，进而思考生态安全的大问题。
如果说疾病是与人类始终同在，并且仍将是影响人类历史的基本参数和决定因素之一，那么流行病更是如此，它在人类历史上一直产生着重要的影响。美国细菌学家和病理学家辛瑟尔认为，“刀剑、长矛、弓箭甚至是烈性炸药，对一个民族的命运所造成的影响，都远远不及传播鼠疫的跳蚤和传播黄热病的蚊子”，因为它们是传播流行病的媒介。流行病在人类一系列重大事件中起到了不容忽视的作用，包括加速罗马帝国的灭亡、加剧三十年战争的祸害等。同时辛瑟尔批评“人类常常以自我为中心去看待大自然的万事万物”，并斥责人类认为虱子是许多流行病传播的罪魁祸首的观点。此外，辛瑟尔还强调各国在流行病应对中应求同存异、戳力合作。这提醒着人们，在流行病暴发与扩散的历史中，不仅世界上不同人种有共同的命运，而且人类与其他相关生物都有着共同的命运。将它们的故事整合起来，才能更好地认识和研究整个生态系统。
美国著名史学家麦克尼尔在《瘟疫与人》一书中系统梳理了自古以来各类传染病对人类历史的影响。从探讨“人类共同体”到探讨“瘟疫与人”的互动，不仅把疾病纳入人与自然互动共生的历史进程中，而且强调疾病“无论过去还是现在都在自然平衡中扮演着至关重要的角色”。
人类与流行病的斗争从未停歇，学界与社会上普遍认为，人类对地球的关心不够，没能处理好与自然界其他生物的关系，尤其是对自然界过于贪婪和掠夺，给其他生物带来了生存压力，从而为病毒和疾病向人类扩散提供了机会。2014年出现在几内亚的埃博拉病毒，源于西非国家砍伐棕榈树，驱走了在此栖息的蝙蝠，携带数百种致命病毒的蝙蝠不得不离开赖以生存的家园，四处流浪。这促使有危机感的学者深刻意识到，人类的健康以生物多样性为基础，当前生物多样性面临的威胁也使人类面临生存危机，构建生态伦理和生态安全迫在眉睫。
人类与流行病斗争的历史告诫我们，人类与其他生命都是地球上的生物，地球是人类和其他生物共有的家园。人类与其他生命处于平衡状态之时，相安无事；如果平衡被打破，人类会饱受痛苦。人类与流行病的斗争只有时间或长或短的鏖战，没有绝对的输赢。因此，人类在流行病防御面前，不仅要通力合作，构建防御疾病命运共同体，而且要突破人类中心意识，构建多样化的生态安全环境。
（摘编自《从对付病毒到重视生态安全——人类与流行病斗争的历史启示》）
1．下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．疫情防控迫在眉睫，探讨人与动物乃至人与自然的关系，构建生态伦理和生态安全十分的重要。
B．辛瑟尔反对人类中心意识，特别不同意人们所认为的虱子是许多流行病传播的罪魁祸首的观点。
C．史学家麦克尼尔强调了“疾病无论过去还是现在都在自然平衡中扮演着至关重要的角色”观点。
D．人类在流行病防御面前，只要通力合作，构建防御疾病命运共同体，就一定能消灭流行病。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章借辛瑟尔与麦克尼尔的观点表达对人类共同体的思考，并以埃博拉病毒为证。
B．文章基于现实需要与历史经验提出论点，强调了在流行病防御中应重视生态安全。
C．文章从史学和科学两个角度探讨流行病的防控，指出人与自然和谐共生的重要性。
D．文章不仅用准确严密的语言传递观点，也借“四处流浪”“鏖战”等体现了语言的形象性。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．人类历史上，传播鼠疫的跳蚤和传播黄热病的蚊子，对一个民族的命运造成的影响远远大于刀剑、长矛甚至烈性炸药。
B．疾病与人类始终同在，一直是影响人类历史的最重要的基本参数和决定因素之一，让人类恐惧的流行病更是如此。
C．学界与社会上普遍认为，人类对地球的关心不够，就会给其他生物带来生存压力，从而为病毒和疾病的扩散提供了机会。
D．地球是人类和其他生物共有的家园，人类不能打破与其他生命相处时的平衡状态，如果平衡被打破，结果是两败俱伤。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
边小抠
边城浪子
20世纪30年代初，祖父从河北唐山随太祖父闯关东来到黑龙江德都三里铺。
唐山人被称为“老呔儿”，一般认为“老呔儿”都是很抠门的。别的“老呔儿”抠门不抠门我不知道，反正抠门在祖父身上体现得淋漓尽致。
太祖父在河北唐山的时候就是个小财主，到了黑龙江德都三里铺后，经过多年打拼，成了拥有几万亩良田、经营着十多间粮铺、赫赫有名的大财主了。
祖父从小就被人称作“边小抠”。听老辈人讲，祖父小时候用仿影的方式练字，如果纸张较大而范本的字较小的话，他一定会将纸张的一边对齐范本，写完后再把剩下的地方对准范本，直到纸的正面全部写满，再翻过来把纸的背面密密麻麻地写满，以免浪费。
后来，太祖父去世了，祖父继承了太祖父的遗产，顺理成章地成为拥有几万亩良田和十多间粮铺的大财主。
长工们没有一个不叫祖父“边小抠”的。他和课本里的“周扒皮”唯一不同的就是“周扒皮”会在半夜里自己学鸡叫让长工们早起干活儿，而祖父会买采一笼子的公鸡。它们在半夜此起彼伏地打鸣，让长工们半夜就起来干活儿。最让长工们不满的，就是祖父规定一顿饭只分配给每个长工三个馒头、一碗汤，说是给多了会浪费。长工们常年为祖父累死累活地干活，劳动强度很大，饭量也大，所以三个馒头和一碗汤对于大多数长工来说，都是吃不饱的。
家里人没有一个不叫祖父“边小抠”的。当时家中富有，就连三里铺的县长和警察局长见了祖父都要点头哈腰、卑躬屈膝，可祖父却对家里人规定了一百多条的“家规”。其中最主要的两条明确规定：全家无论男女老少，衣服不穿上五年不准买新衣，不是逢年过节不准吃大鱼大肉。
听母亲说，爱美的小姑当时刚刚二十出头，仅仅因为有一天偷穿了男友给买的新裙子，被祖父发现后当众狠狠痛打了一顿，并差一点儿彻底断绝了父女关系。
祖父不但对周围的人苛刻，对自己更是严厉刻薄。衣服穿得补了又补，饭菜馊了也舍不得扔。一日三餐只吃一个馒头、一碗稀粥和一碟咸菜。
祖父抠门，但爱面子。每次临出门前，他会往嘴上蹭一蹭猪皮，弄得满嘴都是锃亮的猪油，出了门就显摆说刚在家里吃完红烧肉。
九一八事变后，日本鬼子打进了三里铺。当地一些热血青年和爱国人士，秘密组成了抗日联军队伍，以游击战的方式打击日本侵略军。
不久，祖父作为边家的“大掌柜”，突然做出了一个令全家人匪夷所思的决定——让账房先生给所有长工结清了工钱，遣散了长工。
后来，祖父今天卖点儿粮，明天卖点儿地。
家里有人反对，祖父胡子一翘，眉毛一挑，回答反对的人：“鬼子横行三里铺，强抢强占，咱们卖地卖粮，总比被日本鬼子抢了强吧？”
家里人听后，觉得在理，从此，便没有了反驳之声。家里的房产被祖父卖得只剩下两间低矮的小草房。解放后，祖父去世，我父亲被划分为贫农。
祖父卖地卖粮所得的银两，都花在了什么地方，直到祖父去世也没有交代。
再后来，父亲从《德都县志》上读到这样一条记载：
边忠华，男，生卒年不详，祖籍河北唐山，爱国人士。抗日时期，变卖家产，秘密向东北抗日联军捐赠现金、银票、黄金和粮食，为德都抗日战争取得最后胜利做出了很大的贡献。
边忠华是我祖父的名字。
（有删改）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说先写祖父抠门，后写祖父变卖家产，秘密向抗日联军捐赠，结构上欲扬先抑。
B．祖父对长工苛刻，每餐饭“三个馒头、一碗汤”，希望能从长工身上获得更多的利益。
C．爱美的小姑偷穿新裙子被祖父当众痛打，说明祖父执行“家规”严格，惩罚不避亲。
D．小说采取第三人称的视角，在冷静的叙述过程中，凸显主人公在特定时代的光辉形象。
5．文中的祖父是个什么样的形象？请结合全文简要分析。（6分）
6．最后一个自然段在文中有何作用？请简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（52分）
（一）课内文言文阅读（本题共6小题，18分）
7．下列句子中加点字的解释正确的一项是（ ）（3分）
A．齐国虽褊小，吾何爱（疼惜）一牛
B．齐桓、晋文之事，可得闻（听到）乎
C．秦时与臣游（游玩），项伯杀人，臣活之
D．沛公则置（放弃）车骑，脱身独骑
8．下列句子中加点字“因”与成语“因势利导”中的“因”意思相同的一项是（ ）（3分）
A．加之以师旅，因之以饥馑
B．因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎
C．因人之力而敝之，不仁
D．今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之
9．下列句子涉及到“为”的几个义项？请选出判断正确的一项（ ）（3分）
①为国以礼，其言不让。
②为长者折枝。
③为击破沛公军！
④窃为大王不取也！
⑤吾属今为之虏矣！
⑥视为止，行为迟，动刀甚微。
⑦如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
⑧“王之所大欲，可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘不足于口与？”
A．5个 B．6个 C．7个 D．8个
10．下列句子中的“乎”与“何伤乎？亦各言其志也”中的“乎”表达的语气相同的一项是（ ）（3分）
A．技盖至此乎？
B．宜乎百姓之谓我爱也。
C．日夜望将军至，岂敢反乎！
D．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
11．下列句子与“技经肯綮之未尝”句式不相同的一项是（ ）（3分）
A．牛何之？
B．百姓之不见保。
C．夫晋，何厌之有？
D．臣未之闻也。
12．下列句子翻译正确的一项是（ ）（3分）
A．且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
——《烛之武退秦师》
译文：而且您曾经给予晋惠公恩惠，答应把焦、瑕两地给您，早晨渡过黄河，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。
B．是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。——《齐桓晋文之事》
译文：所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们向上足够能赡养父母，向下足够能养活妻子，年成好时能丰衣足食，年成不好也能避免饿死。
C．海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？——《齐桓晋文之事》
译文：天下的土地，纵横各一千里的地方有九个，齐国的土地总算起来也只有九分之一。用一份力量臣服八份，这与邹国攻打楚国有什么不同呢？为什么不回到根本上来呢？
D．沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。” ——《鸿门宴》
译文：刘邦第二天率领一百多人马来见项羽，到了鸿门，向项羽道歉说:“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我没有料到自己能先进入关中攻破秦国，能够在这里再见到将军您。”
（二）课外文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成13～16题。
郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将籍死已而属汉高祖令诸故项籍臣名籍郑君独不奉诏诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。郑君死孝文时。郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史，以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。庄为太史，诫门下：“客至，无贵贱无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算器食。每朝，候上之闲，说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。郑庄、汲黯始列为九卿，廉，内行修洁。此两人中废，家贫，宾客益落。及居郡，卒后家无余赀财。庄兄弟子孙以庄故，至二千石六七人焉。
13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．其先郑君尝为项籍／将籍死／已而属汉／高祖令诸故项籍臣名籍／郑君独不奉诏／
B．其先郑君尝为项籍将／籍死／已而属汉高祖令诸故项籍／臣名籍／郑君独不奉诏／
C．其先郑君尝为项籍将／籍死／已而属汉／高祖令诸故项籍臣名籍／郑君独不奉诏／
D．其先郑君尝为项籍将／籍死／已而属汉高祖／令诸故项籍臣名籍／郑君独不奉诏／
14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．洗沐，借指休假。汉制，官吏五日一次，沐浴休息；唐宋时延为十日一次。
B．黄老，“黄”指黄帝，“老”指老子。“黄老之学”始于战国而盛行于西汉。
C．大农令，秦汉时全国财政经济的主管官，后演变为管理国家仓廪和劝课农桑的官。
D．四夷，古代对中原周边各民族的统称，即东夷、南蛮、西狄和北戎的合称。
15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项（ ）（3分）
A．郑当时喜好交友。他经常去看望问候各位老友；他宴请酬谢的宾客都是祖父一辈的人，交往的知己都是天下知名的人物。
B．郑当时为人谦逊。每次上朝，等候皇上的空闲，总是称赞天下年高有德的人；他举荐士人和属吏，认为他们比自己贤能。
C．郑当时清正廉洁。他不置办个人财产，只靠俸禄和皇上的赏赐供应宾客，赠送给他人的物品，不过是竹器盛装的食物。
D．郑当时仕途坎坷。他曾因武安侯、魏其侯廷议事件被贬为詹事；曾因保举的宾客逋负而受到牵连，赎罪后被贬为庶人。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）诫门下：“客至，无贵贱无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。（5分）
（2）闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。（5分）
（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面三首诗，完成17～18小题。
题乌江亭①
唐·杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东②子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭
宋·王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
乌江
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【注】①乌江亭：项羽兵败自刎之处。②江东：项羽起兵之地。
17．下列对这三首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“胜败兵家事不期”说胜败之事不能预料；“包羞忍耻是男儿”意谓真正的男儿应能屈能伸，有忍受屈耻的气度。
B．“卷土重来未可知”意思项羽如果能重振旗鼓，则胜负之数，或未易量。杜牧用不大肯定的语气，实际上意有所指。
C．在《乌江亭》中，王安石认为虽然江东子弟现在还在，愿意帮助君王重整旗鼓，东山再起，但可惜败势已难以挽回。
D．“生当作人杰，死亦为鬼雄”，是说人要有骨气，不管是活着还是死去，都要顶天立地，充分肯定了项羽的英雄气节。
18．杜牧、王安石、李清照都对项羽乌江自刎进行了评价，他们借对项羽的评价分别表达了什么观点？（6分）
（四）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
19．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当孔子问及弟子的理想时，曾皙说，要在“_________，_________”的时候，和冠者及童子在沂水边洗澡，到舞雩台上吹风，然后一路唱着歌回家。
（2）烛之武阐明了晋对秦的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是“_________，_________”。
（3）《烛之武退秦师》中，“_________，_________”交代了秦晋联军攻打郑国的原因。
第Ⅱ卷（表达题共74分）
三、语言文字运用（本题共4小题，14分）
阅读下面的文字，完成20～22题。
曾点言志，似有不学无术之嫌，而孔子居然对他的话表示赞许，这就很 了。而孟子也说过“穷则独善其身”（甲），可见在早期的孔孟思想中已经包含了一些道家的想法。那么可以做一个大胆的假设：（乙）儒中有道，道中也必有儒，儒道互补是人性的使然。儒道两家在作为学术流派产生之始，甚至在产生之前，便 。
带着这个假设来看老子，也就能理解他说的“爱民治国”这些话了。而庄子虽然总是批评儒家，但也同意“德无不容，仁也；道无不理，义也。”（丙）如果老庄真的弃尘绝世，就应该如《论语》里提到的几位隐士——接舆、长沮、桀溺等——（丁）连姓名都 于留，更不用谈著书立说、设帐授徒了。可见老庄是以出世之心行入世之事，在社会责任感这一方面，老庄与孔孟一样。
同源异流是儒道互补的根本特征，只不过孔孟关注的是人的社会性和文明秩序的发展，老庄关怀的是人类生命与心性的和谐、自在与自然。他们都重视人性和社会问题，只是朝着不同的学术方向发展。无论二者的差异多么大，都能彼此依存， ，两千多年来不但发展为中国文化的基调，反而已然内化成独有的中国人的人格特征。
20．下面对语段中几处标点的说明，说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．甲处引号表示引用孟子的话。除引用外，引号还可表示特定称谓或特殊含义等。
B．乙处的冒号使用正确，此处表示引出解释，其后的内容指的是“大胆的假设”。
C．丙处引号内的内容属句中引用，“义也”后的句号放在引号的前面或后面均可。
D．丁处的破折号使用正确，两个破折号表示插入注释内容，和括号的作用类似。
21．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）（3分）
A．耐人寻味 休戚相关 不愿 相辅相成
B．回味无穷 息息相关 不屑 相得益彰
C．耐人寻味 息息相关 不屑 相辅相成
D．回味无穷 休戚相关 不愿 相得益彰
22．文中画横线的句子有语病，下列修改恰当的一项是（ ）（3分）
A．两千多年来不但发展为中国文化的基调，而且已然内化成中国人独有的人格特征。
B．不但两千多年来发展为中国文化的基调，反而已然内化成中国人独有的人格特征。
C．不但两千多年来发展为中国文化的基调，而且已然内化成独有的中国人的人格特征。
D．两千多年来不但发展为中国文化的基调，反而已然内化成中国人独有的人格特征。
23．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不得超过15个字。（5分）
每年的5月20日或21日，当太阳运行到黄经60度时，就是小满节气了。关于小满节气名称的来历，主要有两种说法。 ① 。夏熟作物的籽粒开始灌浆，但还未成熟，只是小满。其二是和降水有关。过了小满，降水就开始变得频繁起来，尤其是偏南方的地区，暴雨开始增加。
那么为什么小满之后的节气名称， ② ？对这个疑惑，后人也做过分析。中国古人用“芒种”取代“大满”作为节气名称，主要是受传统的儒道观念影响。在中国古代的传统观念里， ③ ，因为事情太过圆满就要向不好的方向转变。这一取代，也旨在提醒农民不能满足于现状，而是要继续努力劳作，这样下半年才会丰收。
四、写作（60分）
24．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
面对困难，世上总有一些人“知不可为而为之”，这是否意味着人可以不顾自身的力量去做认定的事情呢？还有一些人会像庖丁解牛一样，“依乎天理”“因其固然”，像躲避牛身上可能使刀口钝折之处一样，躲避那些可能伤害自己的矛盾，这是否意味着人可以永远回避矛盾呢？
对此你有怎样的认识和思考？请写一篇文章来阐述自己的观点。
要求：选好角度，确定立意，确定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 (责任编辑：admin)
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