北京市首都师大附中2020-2021学年高二下学期期末语文试题及参考答案(2)
http://www.newdu.com 2025/07/04 10:07:50 互联网 佚名 参加讨论
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参考答案
1．A
2．B
3．B
4．D
5．D
6．C
7．“双刃剑”在此比喻人工智能的研究应用有利也有弊。从现有的实际应用看，人工智能可以替代人类完成一些程序性工作，给生活带来了便利；但同时也会造成许多人失业。从未来的发展趋势看，人工智能进一步发展，可以应对解决疾病、贫困、环境毁灭等难题，甚至帮助人类实现永生；但也可能取代人类，甚至导致人类灭绝。
【解析】
【分析】
试题分析：
1．本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。A.“不一定”“没有必然联系”有误，对应原文是“机器人只是人工智能的容器，这个容器不见得非得是人形”，可见机器人和人工智能是有关系的。故选A。
2．本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。B.依据文中对“弱人工智能”的解释“擅长某方面单一功能的人工智能叫弱人工智能”，B项不具有“擅长某方面单一功能”这一特点。故选B。
3．本题考查学生分析运用材料内容的能力。依据文中“不过，硬件的发展和软件的创新都是以指数级增长的速度发生的，开端可能像蜗牛漫步，但是后期会跑得非常快，强人工智能可能比我们预期的更早降临”可得出答案B。故选B。
4．本题考查学生分析和理解材料内容的能力。A．“花了19年才完成了全部计算”有误，原文的表述是“计算破解行不通，人工智能采用了两个新招数。第一招，“向人学”：“看”人类怎么下棋。第二招，“自学”：人工智能每天自己跟自己对弈100万局。在对弈过程中，人工智能还有两个策略：一是“看大局”……二是“看细节”……大局分和细节分，二者取个平均分，就是谷歌围棋人工智能AlphaGo的下棋思路”，可见AlphaGo并非是通过完成计算取胜的。B．“能完全模仿人类大脑”有误，原文只是说“AlphaGo下棋的方式太像人类了”。C．“反对发展人工智能”有误，原文的表述是“物理学家霍金呼吁人们警惕人工智能即将对人类生存构成的威胁”，“警惕威胁”并不等于反对发展；“招致了科学界进步人士的意志批评”有误，原文的表述是“他因此‘荣获’了‘卢德奖’，一个专门授予反科学、阻碍技术进步人士的‘奖项’”。
故选D。
5．本题考查学生分析和运用材料内容的能力。依据“假如你从事的是程序性的工作，不管是体力还是脑力的，在自动化浪潮前，都有失业的危险”可知“商场收银员”最有可能失业，因为他们从事的是程序性的工作。故选D。
6．本题考查学生分析和理解材料内容的能力。根据语境，这里是以汽车为例来阐述观点，根据前文“甚至，我们可以”和后文的“全新的身体”等信息可知，这里填“换一辆新车”最合适。故选C。
7．本题考查学生理解和概括材料内容的能力。解答该题，首先要理解“双刃剑”一词的含义，“双刃剑”在此比喻人工智能的研究应用有利也有弊。然后根据题干“无论是从现有的实际应用，还是从未来的发展趋势看”的要求，从这两方面来谈，每一方面都谈出人工智能的有利的一面和对人类不利的一面即可。依据“人工智能正在让一部分人失业，这的确是已经发生的事实。假如你从事的是程序性的工作，不管是体力还是脑力的，在自动化浪潮前，都有失业的危险”可概括为：从现有的实际应用看，人工智能可以替代人类完成一些程序性工作，给生活带来了便利；但同时也会造成许多人失业。依据“人工智能技术的研发将敲响人类灭绝的警钟。这项技术能够按照自己的意愿行事，并且以越来越快的速度自行重新设计。人类受限于缓慢的生物学进化速度，无法与之竞争和对抗，最终将被取代”可概括为：从未来的发展趋势看，人工智能进一步发展，可以应对解决疾病、贫困、环境毁灭等难题，甚至帮助人类实现永生；但也可能取代人类，甚至导致人类灭绝。
9．D
10．A
11．B
12．C
13．有劳苦功绩的人中，这个人当然排在首位，我怎么敢忘了他呢？
14．（1）“使我为成人”，“使我不得为非”都是助文公“立德”的做法，但“不得为非”是“立德”底线，很显然次于“成人”。
（2）文公把这两者作为头两等级的赏赐，符合“太上有立德”的标准，也符合“昔圣王先德而后力”的古训。
（3）“免我于患难”“劳苦”两者都是“立功”的表现，前者护前挡后，随时为主献身；后者默默“执劳苦”而“手足胼胝”，前者之功较之后者显著。
【解析】
9．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。D.句意：您难道没有听说过吗？“独”，应译作“难道”。故选D。
10．本题考查学生理解运用文言文中虚词意义用法的能力。A.两个“也”都是语气词，都在作句中停顿。句意：我在外逃亡十九年了。/从师的风尚不流传已经很久了。B.前一个“所以”，可译作“用来……的；后一个“所以”，可译作“……的原因”。句意：是用来吃饭和休息的东西。/派遣将领把守函谷关的原因。C.前一个“其”是语气副词，可译作“难道”；后一个“其”是语气副词，表示婉商，还是。句意：难道是不想让我回国吗？/我们还是回去吧。D.前一个“为”是介词，可译作“替，给”；后一个“为”是介词，表被动。句意：您试探着替我问一下国君。/被焦仲卿的母亲赶回娘家。故选A。
11．本题考查学生本题考查翻译文言句子的能力。B.“有那么几个人认为是自己的功劳，不是诬陷么”解释错误。“诬”应该理解成“欺骗”，“唯二三子者以为己力，不亦诬乎”应译为：有那么几个人认为是自己的功劳，不是欺骗人么。故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“他直接找文公询问缘由”错误，原文为“子试为我言之君”，是让咎犯替他问的文公。故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“是”，代词，“这”；“固”本来，“子”对男子的尊称；“岂”，怎么。
14．本题考查学生理解文章内容，筛选概括信息的能力。本题中，“太上有立德，其次有立功”可译为：最上等的事情就是为社会树立良好的道德标准（像孔夫子那样的），其次就是为国家立下军功战功等功劳。据文可见，晋文公对于功劳分了三等：“夫高明至贤，德行全诚，耽我以道，说我以仁，暴浣我行，昭明我名，使我为成人者，吾以为上赏”，上等赏赐给了高明贤能，品德高尚的人，用仁义教导晋文公使之“成人”的人，显然符合“立德”；“防我以礼，谏我以义，蕃援我，使我不得为非，数引我而请于贤人之门，吾以为次赏”，次赏给了用礼义劝谏晋文公“不得为非”的人，这也是“立德”，符合圣人所说的“太上立德”；只是“不得为非”是“立德”底线，很显然次于“成人”。“难在前则居前，难在后则居后，免我于患难之中者，吾又以为之次……三行赏之后，而劳苦之士次之，夫劳苦之士，是子固为首矣，岂敢忘子哉？”三等赏赐给了肯挺身而出为晋文公抵御困难，使他“免于患难”的人，这显然是“立功”；三等赏赐后还有“劳苦之士”，军功彼苦劳要高一等。晋文公的赏赐不仅符合“太上有立德，其次有立功”这句话，而且对每一等级赏赐差别在何处也说得清清楚楚，非常合理。参考译文：
晋文公进入晋国，来到黄河边，命令将（出逃途中使用过的）笾豆茵席全扔掉，让脸色晒黑，手脚起老茧的人走在后面。咎犯听到后，半夜里哭泣。文公说：“我在外逃亡十九年，现在就要回国，先生不高兴反而哭泣，为什么呢？难道是不想让我回国吗？”咎犯回答说：“笾豆茵席，是用来吃饭和休息的东西，倒被扔掉了；脸色晒黑，手脚起老茧，是操持劳苦造成的，却让走在后边。我听说，国君抛弃士人，就无法得到忠臣；大夫抛弃交游的友，就无法得到忠实的朋友。现在回到自己的国家，我竟在被抛弃之列了，禁不住哀伤，所以哭泣。”文公曰：“祸福利害，我如果不能与您共同担当，河神可以做证。”面向河水祝祷，于是将玉璧沉入河中并盟誓。介子推说：“晋献公有九个儿子，只有公子还在。老天不让晋国断绝，必定有继承的国君，主持晋国祭祀的国君，不是公子会是谁呢？有那么几个人认为是自己的功劳，不是骗人的么？”晋文公逃亡时，陶叔狐跟从着他。文公返回晋国（即位后），三次行赏有功之臣，但都没有轮到陶叔狐。陶叔狐谒见咎犯说：“我跟从国君出亡十三年，脸色晒黑了，手脚起了老茧，如今国君三次行赏有功之臣却没有轮到我，想来大概是国君忘记我了吧？还是我有大的过错呢？您试探着替我问一下国君。”咎犯就报告了文公。文公说：“唉，我怎么会忘了他呢？那些高明的贤士，道德品行完备真诚，引导我喜欢道义，用仁爱之理来劝说我，让我的品德向着好的方向变化，使我的名声显扬，让我成为德才兼备之人的人，我让这种人受上等赏赐；用礼仪来约束我，用原则来劝谏我，保护、援助我，使我不能做错事的人，多次指引我到贤人门前请教，我把这种人列为受次一等的赏赐；那些勇敢强悍，危难在前就冲在前面，危难在后就留后坚守，把我从危难中解救出来的人，我把这种人列为受再次一等的赏赐。您难道没有听说过吗？为别人殉死不如保存别人的性命，跟别人逃亡不如保存别人的国家。三次行赏之后，就轮到有劳苦功绩的人了。有劳苦功绩的人中，这个人当然排在首位，我怎么敢忘了他呢？”周的内史叔舆听到这件事后说：“文公大概可以称霸了！从前的圣王以德为先勇力为后，文公正符合这种做法啊。《诗经》上说‘遵循礼法决不超越’，说的就是这样的人啊。”
15．（1）爱一个人，能不勉励他勤于劳作吗？/爱一个人，能不让他勤劳吗？
（2）小人（老百姓）学习道（礼乐）就容易驱使了。
16．认识：君子之爱是就统治者的立场而言的，“爱人”即“爱民”，孔子的爱人思想是孟子仁政思想的来源之一，故“爱人”可与“仁”同义，也是学习道（礼乐）的目的。孔子也指出明智的、真正的爱并非让一个人享受安逸，而是劝勉他通过努力而奋进向上。
启示：就真正的“爱”而言，的确刺到了当下某些“温室”教育的痛处，好的父母应该培养孩子独立面对挫折和苦难的能力，而不是一味溺爱。
【解析】
【分析】
15．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点：（1）劳：使……操劳。（2）小人，老百姓；使，驱使。
16．本题考查学生理解文章内容，评价作者观点的能力。根据“节用而爱人，使民以时”“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”“爱之，能勿劳乎？”“君子学道则爱人”可知，君子之爱对国家的执政者而言的，孔子认为要爱护官吏，役使百姓应注意不误农时，这是治国安邦的基本点。认为“爱人”就是“仁”，真正的爱是劝勉过努力奋进向上。考生可以据此谈认识。对下属、对子女要爱护，但爱护也有个方法问题。现实生活中，不少父母对自己的孩子百般疼爱，根本舍不得让他们吃苦受罪。他们不仅对孩子照顾得无微不至，还对孩子处处妥协，甚至是有求必应。这不仅使孩子变得骄纵，也使他们的生活和工作能力也变得很差，长大后难以在社会上立足。孔子认为，真正的对下之爱，应该是故意创造条件让他“劳”，这样不仅有助于培养他吃苦耐劳的品质，还有助于培养他分析问题、解决问题的能力。考生据此可以谈启示。参考译文：
孔子说：“治理一个大国的道理，就是要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。”
樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”
孔子说：“爱他，能不以勤劳相劝勉吗？忠于他，能不以善言来教诲他吗？”
子游对他说：“以前我听您说过：‘君子学道就会爱护别人，小人学道就会服从指挥。’”
17．示例1：“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”这是阿Q跟别人口角时常说的一句话，这句话体现出阿Q盲目自尊自大的心理。
示例2：“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”，在被闲人揪住黄辫子打了一顿之后，阿Q这样说，体现了阿Q自欺欺人的心理。
【解析】
【详解】
本题考查学生分析经典名著人物语言及人物心理的能力。
题目要求举出一句阿Q的个性化语言，结合相关情节分析他说这句话的心理。
比如：阿Q和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道：“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”
阿Q本身是个非常卑微而且贫贱的人物，但是他却不把其他人放在眼里，甚至是家乡有钱有势的赵太爷，他也认为，“我的儿子将来比较阔的多”。而且因为去过城里，甚至连城里人也看不起，拿别人的缺陷肆意嘲笑，然后引起为荣。这是一种盲目自尊自大的心理。
再如：阿Q被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
被别人打，他可以想象成自己被“儿子”打了，认为整个世界不像样，没了伦理，于是又按照自己的意愿转败为胜，心满意足，这是一种自欺欺人的心理。
18．B
19．D
20．要点一：对无道统治者的痛恨、批判。要点二：对贤明君王的渴望、期盼。要点三：对历代百姓痛苦生活的深切同情。
【解析】
18．试题分析：本题主要考查对这首诗的理解和赏析。B项“艰苦和辛酸”不当。隐逸生活，人过着和平宁静、不受困扰、自给自足的劳动生活。
19．试题分析：本题主要考查诗句内容分析。不属于对桃花源中的景色进行直接描写，理解诗句内容，D项，主要写人。
20．试题分析：这是一道分析诗歌的情感的题目，是诗歌的常考的题目之一。答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。“重华一去宁复得，天下纷纷经几秦”，对无道统治者的痛恨、批判；对贤明君王的渴望、期盼；对历代百姓痛苦生活的深切同情。点睛：诗言志，总是抒发一定的思想感情、一定的志向追求。认定诗词的内容，应分析诗句的具体内容，并与作者的观点、态度和作品主题的社会意义相联系。答题的公式：诗句描述内容（概述）＋诗歌中的主旨。模式：诗中描写了……（归纳时要善于摘录诗中词语组合）的内容，抒发了……的思想感情。
21．A
22．B
23．作者认为鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。作者在鲁镇排档感受到的是亲切温暖，在老街上感受到闲适、恬静、慵懒、舒缓，作者认为鲁迅的家乡是一个让人想象力急遽飞翔的地方；作者在孔乙己、阿Q等人物身上感受到苦难、辛酸的浪漫，他笔下人物那些神秘、可爱、令人憎恨而又同情的行为，都充满浪漫主义色彩。
24．（1）动作描写。盲人并不是“沉静地坐着”，“不时地转身，用竹竿去抚弄柳树”，通过对盲人轻柔而无意的动作描写，表现出他在闲适中的一份慵懒；（2）比喻。作者将“微黄的柳叶被打落”的状态比作“天女散花”，使画面充满恬静之美；（3）比拟。“落在水里，向下游荡来”，表现出落叶顺水而流——既舒缓又带着一种慵懒的味道。这样写，令人如身临其境地感受到鲁镇特有的浪漫与诗意。
【解析】
21．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“小说集《呐喊》中《在酒楼上》”错。《在酒楼上》出自鲁迅的《彷徨》。《在酒楼上》是文学家鲁迅创作的短篇小说，最初发表于1924年5月10日的《小说月报》上，后收录在鲁迅的小说集《彷徨》中。故选A。
22．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“反映了绍兴不够浪漫，让人失望”错误，是写它“随意、世俗”的特点。故选B。
23．本题考查学生分析作者的观点态度及筛选概括相关信息的能力。第⑥段“我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者”，作者认为鲁迅在骨子里其实是一种浪漫主义者。原因如下：②段“那排档是南北向的一条长巷，有些歪斜，而正是这歪斜，使它显出了随意、世俗和浪漫的气息……摊前的煤火通红通红的，炒菜的声音和着摊主招徕客人的声音，让人觉得亲切和温暖”。作者在鲁镇排档感受到的是亲切温暖；③段“在狭窄的老街上闲走，我会无限地放松和陶醉。这种时刻，你觉得那街分明像河流一样，它潺潺地流动着，等着你的脚踏出阵阵水花”“街上很少有行人，石板路上干干净净的，给人以明净、妥帖之感”；⑥段“从他的故居到老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这是能让人的想象力急遽飞翔的地方”。在老街上感受到闲适、恬静、慵懒、舒缓，作者认为鲁迅的家乡是一个让人想象力急遽飞翔的地方；⑥段“孔乙己是现实的，但也是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫：他赊账喝酒，他偷了书被人打断腿时为自己的辩解，都体现了鲁迅在其身上倾注的浪漫主义的热情”“还有那个让人过目不忘的阿Q……都仿佛是神秘的、可爱的，让人憎恨而又同情”“而在《故事新编》中鲁迅的浪漫主义情怀体现得淋漓尽致，挥洒自如。《出关》里骑着青牛的老子，还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头，不都是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物么！”。作者在孔乙己、阿Q等人物身上感受到苦难、辛酸的浪漫，他笔下人物那些神秘、可爱、令人憎恨而又同情的行为，都充满浪漫主义色彩。
24．本题考查学生赏析句子、鉴赏写作技巧的能力。画线句描写盲人，“不是沉静地坐着”“不时地转身，用竹竿去抚弄柳树”，这是一系列的动作描写，“抚弄”展现出盲人的轻柔的动作，同时这个无意识的动作也体现出他此刻的闲适和慵懒；描写落叶，“于是就有一些微黄的柳叶天女散花般地被打落”使用了比喻，将“柳叶被打落的样子”比作“天女散花”，画面唯美，意境恬静；“落在水里，向下游荡来”是比拟的手法，落叶顺水漂动，似乎在游玩，渲染出舒缓而慵懒的味道。而此刻的作者正坐在茶楼上悠然地看着这样的画面，令人如身临其境地感受到鲁镇特有的浪漫与诗意。
25．范文：
莫道不相融
莫道冰火不相融，是火用热情融化冰冷的心，化为一弯春水东流；莫道天地不相融，是地不懈地奔跑，追随天到尽头，写下天地合一的童话。
莫道不相融，心和心相连，爱和爱相伴，从此再没有心的离散，再没有爱的荒原！
莫道不相融。真心可以做到，拥有一颗真心可以化解前嫌让冰隔。著名歌唱家韦唯和李谷一曾有过一些误会。韦唯作为一名学生真心向老师道歉，还有什么比二人发自内心的真心而更打动人呢？师生泯然一笑。
真心可以打破心墙，心心相融。正如韦唯的《爱的奉献》一样：“这个世界将变成一个美好的人间。”
莫道不相融，宽容可以做到，拥有宽容的心胸可以原谅他人，解脱自己。南非民族斗士曼德拉因反对种族歧视而被白人警察监管27年。
花无重开日，人无再少年，27年，青春被沧桑埋葬，再也回不来！但曼德拉出狱后并未耿耿于心，反而在他的南非总统就职演讲中专门向曾监管他27年之久的白人警察问好致谢，感谢他们让他在狱中学会了忍耐。感动于曼德拉的宽容伟大，我相信，有一天，不久的将来，马丁·路德·金的梦想会实现，我们共同的梦想会实现，那就是不同肤色的人像兄弟一样共处，正如Beycnd乐队专门纪念曼德拉的《光辉岁月》中所唱的：“您这土地里不分你我高低，缤纷色彩闪出的美丽，是因为它没有分开每种色彩。
莫道不相融，真诚可以做到，拥有真诚可以得到蔚蓝的天空，自由飞翔的翅膀，忘不了二战那个荒烟墓草、战火纷飞的年代，和平鸽的绿色橄榄失去了色彩。纵然岁月的车轮已滚滚辗过那一段嘶哑的历史，然而我们的心依然会回望那段历史，她伤痕累累，她在哭泣，转过昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德国人真诚的忏悔，就在德国总理勃兰特跪下的刹那，历史纵然不能化为灰烬烟消云散，但因为真诚换得了谅解。
我们祈祷世界相融，和平永驻人间。
莫道不相融，放下悲伤隔阂歧视，我看见，我感觉到，春天来了，而你心中的花开了吗？这是融化冰雪的春天，蝴蝶翩然舞起的春天，让我们敞开心扉，让心花尽情怒放吧！
【解析】
【详解】
本题考查作文写作的能力。解答此题，考生要先通读材料，用关键词句法、以果溯因法、情感倾向法等把握材料中心内容和出题人的观点态度，确定出恰当的立意后才能更好地作文。
本作文是材料作文，但又始终围绕话题“融”，审题时可用如下方法开拓思路：
第一种是依托法，参照、借助材料中对“融”的解读，来打开思路。材料列举了自然界的“融”，人际关系的“融”，文化思想的“融”，这些可以作为思维的触发点，来构思作文。
第二种是添词法，即通过添加修饰限制词语或者扩展成短语形式，化大为小，化虚为实，化抽象为具体。“融”这个话题，从不同的角度，可以细化为“融洽的沟通”“融合无价”“融化心之坚冰”“莫道不相融”“融合世界”等等，这样来引领思路，构架全篇。
第三种是近义词法。通过审题构思中的话题转换来扩展思路开阔视野丰富素材。比如“融”，运用添加法，要议论“融合无价”，而融合就是“融洽，和谐”之意，这样我们可以转化为和谐话题进行思考，“融合世界”可以写到和谐、合作等话题。这样就进行了陌生与熟悉的变换，这样会峰回路转，柳暗花明。但写作过程中不能换词语，要始终围绕材料中话题“融”表达概括。
第四种是设问法。通过固定的设问模式来开启自己的行文思路。常见的设问模式有“什么是××”，“为什么要重视××”，“怎样才能做到重视××”等等，话题不同，设问方式也相应略有不同，但基本上就是“是什么”“为什么”和“怎么做”这三种。
综上所述，考生如能恰当运用方法，放开思路，与我们的生活大背景对接后，是有好的立意和好的材料可选的。
立意：
融，助力美好（和谐）
走出去，融进来
和谐相处，其乐融融
“融”，是一门学问
融际关系
融中国，融世界
我爱我融
素材：
1.融合需心与心的沟通，融合要血与血的相融。历史在召唤，融合的风在时空中呼啸盘旋，经久不息。万芳摇落独暄妍固然为美，而千朵万朵压枝低的缤纷相融更是美。融合的天空，融合的世界，你我今日的融合蕴蓄着无尽的希望，正如那温暖的鸟巢正拥围着举翅欲飞的鸟儿。融合如歌，你我一起吟唱，飞越荆棘从生的人生丛林。融合似诗，世界一起诵读，游过苦难的岁月之河。融合如歌哟……穿越时空，悠悠千载，绵延不绝。
2.融合需要人与历史的浅吟低唱。雄浑壮美的长安古城承载着历史的一段辉煌—唐。国泰民安，连那突厥铁骑也臣服于盛威之下。羽衣霓裳，千门万户，在历史的穹空下奏响黄钟大吕的不绝之响。于是诗仙李白自那西域飒沓而来，飘然而立于盛世之间，仰偃啸歌，醉影凌乱，认衫飘飘，他的仰天大笑，他的会须一饮，他的白发三千，他的白鹿青崖……之所以能流芳百世，是因为他生于盛世，他的酒入豪肠，只有在盛唐才能三分酿成月光，七分啸成剑气，辉洒人间，直冲霄汉。而他的绣口一吐，又是半个盛唐，是他与历史的融合。李白与历史相融，诗史多了绚烂的一笔。
3.琴韵难绝，是古筝与竖琴之融；巍峨浩渺，是高山与流水之融；清瘦雄浑，是古道与西风之融；春意盎然，是清风与鸟之融；历史不老，温柔长存，是因为你与我相融。融合如那飞越关山的大鸟，飘然千里，一路咳了血地向世间讲述温柔的故事。融合又恰似那流过秦砖汉瓦的涓涓细流，一路川流不息地吟唱着那千古的绝响。啊！融合，人类那不老的神话。
结构：
本题抓住话题词“融”和材料中的提示语，不难确定立意。考生要打开思维，从古今中外的历史、人物、人与人的关系、家国关系等角度进行思考，充分展现“融”的魅力或作用或方式等。如写“和谐相处，其乐融融”这一立意 ，考生可在开篇引用诗句“融合的爱／在我头顶飞过／如那野鸭掠过天空／我听到它们鼓翼之声了”引出中心。然后按照时间顺序展开文章，先写茹毛饮血的蛮荒时代，人们学着手与手的相牵、肩与肩的相携、心与心的相融来一起抵御猛兽的侵袭。再写《左传》中《郑伯克段于鄢》“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融！’姜出而赋：‘大隧之外，其乐也泄泄！’遂为母子如初”，郑庄公与母亲姜氏放下芥蒂后其乐融融的美好。再接着写从抗击非典到联合反恐，从温情中国到灾难印度洋，从百年奥运到千手观音，人与人的融合谱写的一篇又一篇撼人心扉的乐章。最后结尾时可用“融合是爱在风中穿行，血液里的温暖流转人间”的语句来总结升华全文。
【点睛】
材料作文中如有反复出现的话题关键词，考生要仔细分析该话题，并通过材料上下文语境，发觉材料里提示的写作范围、思考角度、延伸切入口、文体限定等，综合运用添词法、设问法等确定最佳立意，准确行文。
26．例文：
最好的时光
高三七班位于北京九中北楼三层一隅，其旁有棵与众不同的玉兰树。它是高三七班的班花，所有早春的明媚都属于他，只消一瞥，百花散尽。此玉兰和普天之下的其他玉兰一般都长着洁白的花瓣，象征着纯洁的友情。
桌子上堆着的卷子、教辅资料、教科书，在同学的讨论与借阅中被赋予了更令人怀念的意义。我曾经和同桌提起《月亮与六便士》这本书，问他：“你看过《月亮与六便士》吗？里面有一句台词是：我用尽全力，过着平凡的一生。我觉得好悲伤的一句话呀！”同桌想了想回答我说：“但只需要加上一个限定词，就可以让它堂而皇之的满足我关于美好人生的所有幻想，那就是——和咱们同学。”我悄悄地、悄悄地抬头，望向了窗外那棵玉兰，那高洁的友情之花已然在我们共处的这最美好的时光里结满枝头。新诗已旧不堪闻，江南荒馆隔秋云。多情不改年年色，千古芳心持赠君。其实，我们在中学时代也有过“生死之交”，但步入社会以后好多人都交集很浅甚至没有交集。大家一起经历过、给彼此生命中留下浓墨重彩的一笔就足够了，虽然高中的主旋律是繁重的课业，但多年后能回忆起来的是那些与三五同班好友的乐事，是那记忆中最好的时光。
倏忽间，玉兰花香撬开窗户，不讲理地钻进我们的鼻腔，那香味格外清香，它为我们的美好时光增添了一份馨香。我们很希望、很希望能将香气印入我们终生的记忆。它迎风摇曳着，神采奕奕，宛如天女下凡一般迷人，食堂前它的同胞早早盛开早早凋谢，只有它如那厚积而薄发的高三七班一样，不鸣则已，一鸣则惊艳旁人。
高三七班在成就永恒的辉煌的路上急着赶着地奔跑，在那星辰大海般的征途间放声歌唱。我们深知在追梦的路上要坚定不移的走下去，最坏的结果也不过是大器晚成。我们历尽千帆，我们栉风沐雨，我相信最终将像这玉兰一般发出浓郁的幽香沁人心脾。子曰：“力不足者，中道而废，今汝画。”我们从不会给自己画地为牢，我们会带着赤子的骄傲，大胆地迈步，相信早晚一天我们终会发芽，如这与众不同的玉兰相同。
玉兰散发着沁人幽香，像是回报着他们的养育者。高三七班的同学们也兼备这知恩图报的优点，我们会在请教老师问题之后细声细语地问老师，老师我帮您接点水吧；我们会在老师中午午休时候帮他们盖上自己的衣服，怕老师伤风感冒；我们会牺牲自己休息的时间去帮老师做一切力所能及的事。这玉兰和我们一样都有一棵知恩图报的心。
我们高三七班的班花是棵与众不同的玉兰。希望这棵玉兰可以陪伴我们在玩儿命冲刺高考的路上久一点儿、再久一点儿。待到山花烂漫时，它在丛中笑。希望毕业生们能取得傲人成绩，无愧于心！
我不是在最好的时光中遇见了你们，而是遇见了你们，才拥有了这段最好的时光。
【解析】
【详解】
本题考查写作能力。这是一则命题作文，题目是“最好的时光”。材料中这句话颇含哲理，“我不是在最好的时光中遇见了你们，而是遇见了你们，才拥有了这段最好的时光”。考生可以思考“你们”是指谁，可以是父母、师长、同学等现实生活中的“人”；可以是想象中的或者文学作品中的虚构的“人”；可以是书籍、音乐等“物”；甚至可以是一句话、一种精神等非物质的东西。要阐明“遇见了你们，才拥有了这段最好的时光”的含义，即“你们”对“我”的价值和意义。总之，能把时光的附加值写出来，并有美好的体会，写出美好的感受即可。“最好的时光”，还要注意是谁的最好时光。如果是“我”的最美好的时光，那么“真”是最紧要的。如，不能写和某人吃一次臭豆腐，和某人一次逛街，这些事件的意义不大。
参考立意：
1. 最好的时光是徜徉在书中，感受文化与人生的含义。
2. 最好的时光是一段旅行，感悟出生命、自然、社会与人生的哲理。
3. 最好的时光是遇到一个人，让我懂得奉献的时光最美好。
参考素材：
1. 我坐在亭中，享受着这最好的时光。这里没有震耳欲聋的音乐，只有悠扬的虫鸣；这里没有炫目的霓虹灯，只有丛丛摇曳的树影；这里没有如潮的汽车，只有虫儿在轻轻呓语。老子曾云：“道法自然。”佛祖也曾拈花轻语：“一花一世界，一叶一菩提。”这里的景色是那么脱俗，远离了尘世的喧闹。我们每个人的内心深处，不都渴望着这一份自然的宁静么。
2. 最好的时光应该属于我的高三时光，回忆起高三时光就像窗外的阳光透过高大茂密的香樟树，在书桌上投下细数斑驳的阴影，令人遐想以往。距离我高考快过去一年的时间了，说明距离下次高考仅仅只有屈指可数的天数，现在回想起来只感觉到时间的列车一去不复返，留下的只有耐人寻味沿途的风景。
3. 作为青春的代言人，我们正拥有着青春，拥有着这最好的时光。拥有并不代表着永恒，泰戈尔曾经说过：“当错过太阳时，你在哭泣，那么你也会错过月亮，星星。”或许你还沉浸在虚拟世界中在网吧，游戏厅里恣意释放，全身心投入那一堆数据中，无意于书本，此时的你大概是快乐的吧，可你曾想过吗？你的青春正一点一点消磨而你却无所事事。青春是美丽的，可光阴似箭，日月如梭，青春也是短暂的。青春需要珍惜，莫要到了最后才后悔不已，感叹着；“少壮不努力，老大徒伤悲“，“夕阳无限好，只是近黄昏”……。
4.光线一丝一缕地交织在一起，透过被那微风轻轻扬起的纱窗，洒满整个地面，没有喧闹与吆喝的早晨，多了几分宁静与惬意。
我坐在书桌旁，任暖暖的阳光照耀身上，风儿轻轻地抚摸着我的脸庞，我沉醉了，又想干点什么，于是随手拿起手旁的纸和笔，我用画笔勾勒出淡淡的线条，一点一点地加深，慢慢地，小心翼翼地，画出最好的时光。
参考结构：本文取材并不出彩，是写高三时光的。但是作者并没有描写高三的“苦与累”，甚至没有写关于学习的点点滴滴，而是着眼于对高三生活的美好感受，写同学情、师生情。而且，写同学情也并不是记叙同学间如何互相帮助，而仅仅是写了与同学之间关于《月亮与六便士》的一段对话，但是却很感人；写师生情也没有写老师如何管教我们，而是用排比写我们为老师做了什么，从一个小小的角度展现师生情谊。写法十分独特。最主要的是，文中一直有一个白玉兰，作为我们的“班花”，它陪伴并见证了我们的高三时光，是我们最好时光记忆中鲜明的一抹。它的不断出现，强化了“美好”的感受，使得文章有一种很美的意境。这是本文最成功的地方。
【点睛】
要想使高考作文”感情真挚”，考生必须从以下几个方面着手：
1.选取真实的材料。叶圣陶说：“作文就是用笔来说话。作文要说真话，说实在的话，说自己的话，不说假话、空话、套话。“这种实话实说，用朴实的情感来感动读者的写法，叫作生活写真法。写文章时有了发自肺腑的真情实感，才能做到写山情满于山，写海意溢于海，从而使文章富有永久的艺术生命力。
2.安排好条感情线索。 要使文章感情丰富，血肉丰满，使读者不知不觉地进入作者的情感世界，从而受到感染；还须恰当地安排条感情线索，写出感情的波澜,使感情的表达或由隐而显，或由淡转浓，或波三折，富于变化，这样才能把感情写实、写足、写活、写透。
3.写好细节。列夫托尔斯泰说：“艺术起于至微。”这里的“至微”就是指那些显示人情美、人性美 ，具有永久艺术价值的细节。成功的细节描写往往能达到“一瞬传情，一目传神”的效果。
4.在情景中触发灵感。考生都有这样的体验：面对实情实景写作，很容易激发出自己的兴趣，调动情绪，触发灵感。比如观察高山流水，感知风花雪月，体验世态炎凉，采撷真情的花朵，捕捉生活中的闪光点，变“单一”为“多样” ，变“静写”为“动写”，变“死写”为“活写”。这样考生就会感到自己的思维活跃起来了，感情丰富起来了，那么文章也就变得感人了。可见，写作须要寻求一种最佳境界。
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