辽宁省锦州市黑山县2021-2022学年高一下学期3月月考语文试卷及参考答案
http://www.newdu.com 2024/11/24 06:11:31 互联网 佚名 参加讨论
黑山县2021-2022学年高一下学期3月月考
语文试卷
分值：150分 时间：150分钟
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5题
材料一：
中国早期文化是一种礼乐文化。礼和乐相互配合，用以治理国家，保持社会的和谐安定，这是中国文化的一大特点。
在中国古代文化中，礼是外在的行为规范，它的内容是“序”，也就是维护社会秩序、社会规范；乐是内在的熏陶和感发，它的内容是“和”，也就是调和性情，使人保持和谐悦乐的状态，生动活泼，充满活力和创造力，进一步达到人际关系和谐以及人与整个大自然的和谐。人与整个大自然的和谐，叫作“大乐与天地同和”，这是中国古代音乐追求的最高境界。
“乐者，和也”，成为影响中国文化数千年的重要思想，它所突出的正是中国文化的核心价值：和谐。中国人的礼乐文化传统，其实就是建立一个和谐世界秩序的传统，音乐被当作达至这一目标的重要途径。
（摘编自叶朗、朱良志《以乐治国》）
材料二：
大部分情况下，普通人听音乐并不以受教育或者学习为目的，而是为了娱乐。当人们处于某种亢奋的状态中时，会歌唱；紧张的工作之余，会欣赏一首轻松快乐的歌曲；茶余饭后，会借音乐来调剂自己的生活。由此可见，音乐作为美的形式的存在，给予人们无限的精神享受，使人们可以放松自己，忘掉不快，赶走疲劳，从而得到身心上的舒缓。
音乐可以娱人，同样也能够自娱。音乐并不仅仅指那些广为传唱的经典，也不仅仅局限于某些给人留下深刻印象的个别旋律，它还包括诸如劳动号子和民间小调等各种各样的形式。比如在人们日常的劳动生产过程中，民歌和号子的积极作用不言而喻，能够减少工作带来的乏味感、枯燥感，消除疲劳，鼓舞干劲。人们通过对音乐的欣赏，释放出现实中的郁闷和压力，达到精神的宁静和安乐。从这个意义而言，音乐消解了社会个体的压力，不同程度地促进了社会的和谐、安定。
音乐是思想的载体，因而音乐能传达出乐章所包含的神韵。人们能与音乐中所蕴神韵互交，这一互动过程，可谓之乐能动神，神可感乐。恰如其分的音乐，可以鼓舞人的斗志，提振人的情绪，激发人的潜力。例如古代行军作战，都备有战鼓。临战时，鼓声震天，士气如虹。一首《义勇军进行曲》，激励了多少热血志士奋发向前，每当我们行注目礼，目睹鲜艳的五星红旗冉冉升起，耳闻雄壮的国歌徐徐奏响的时候，有谁不心潮澎湃？有谁能不为了中华民族的伟大复兴而坚定奋进？音乐能通过自身内蕴催人奋进，这方面具体的例子，不遑多举。哪个时代都不乏这样催人向前、催人奋进的音乐，它使得社会中有志之士万众一心、众志成城，为了共同的目标拼搏不懈。这对于社会的发展、团结、和谐，起到了积极的作用。
音乐另外一个重大意义上的社会功能，在于道德教化。中外诸多先贤，对此都有过深入分析、研究和论证。汉代《毛诗序》讲道：“情发于声，声成文谓之音……以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”在古代，诗、乐、舞是合为一体，密不可分的。
（摘编自史其威《论音乐的社会功能》）
材料三：
近来，风靡电视圈的音乐类综艺节目《歌手2019》和《声入人心》就是两个具有代表性的例子，其在兼具商业效应、娱乐大众作用的同时，把民族文化元素和传统艺术形式融入音乐表演，反映了部分音乐人对民族文化的守正与创新。
《歌手2019》总决赛上，歌手龚琳娜携手京剧艺术家王珮瑜、男高音歌唱家石倚洁，共同演唱了一首集中国传统文化、民族文化及西方古典音乐于一体的音乐作品，其中包含《垓下歌》《六州歌头》，囊括我国古典文学、民族音乐等方面的重要内容，以专业的功底和震撼的演唱为观众充分展现了“中国味”音乐。原创新形态声乐演唱节目《声入人心》及其同名音乐会全国巡演也是当下的文化热点。《声入人心》以深耕古典音乐、严肃音乐闻名，着重向观众展示美声、歌剧、音乐剧等西方音乐元素。但与此同时，其中的部分演唱成员也保持着自身对民族音乐的热爱和坚守，从以西方元素占主导的音乐演绎中突出重围，构成一道独特的风景线。云南民歌《猜调》、湖南民歌《浏阳河》、江苏民歌《采红菱》、土家族民歌《龙船调》以及越剧《梁祝化蝶》等，都在节目当中有重点展现，为观众带来了不少日常生活中鲜能听到的民族小调和传统戏曲。这些都激发了观众对民歌和传统戏剧形式的兴趣，使民族音乐元素从一众美声、音乐剧演唱中脱颖而出。
歌者以自身对民族音乐和优秀传统艺术的观照，将本土元素更多地带入当下大众化、娱乐化的音乐媒介，在一定程度上刷新了观众对音乐类综艺节目的固有印象和认知。对文艺工作者而言，在文化市场越发多元化的今天，如何守住“中国味”，更好地弘扬中华优秀传统文化，应是不断思索与探究的重要问题。虽然在当下，一部分人更为看重节目制作所能带来的市场和流量，但在迎合市场需求的同时，我们不应丢掉民族的、传统的内容，应在大众化、快节奏的文化背景和传媒发展趋势下，更多地融入原汁原味的中国本土艺术元素，从而向大众普及民族音乐和传统艺术精华。期望令观众喜闻乐见、具有广泛宣传效应的音乐类综艺节目肩负起守护优秀传统文化、传承本土经典的重任。
（摘编自于溟跃《音乐类综艺节目应守住“中国味”》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) (3分)
A.礼乐文化是中国早期文化的重要内容，“礼”是外在的行为规范，“乐”是内在的熏陶感发，“乐”比“礼”更为重要。
B.中国古代音乐追求的最高境界就是中国礼乐文化传统的内在要求，这是音乐成为当时构建和谐社会重要路径的原因。
C.音乐作为美的形式的存在，可以使人获得精神上的愉悦；音乐作为思想的载体，可以使人与它的神韵互交，砥砺心志。
D.传统文化和民族文化融入音乐表演中，体现了人们对民族音乐的热爱坚守，也是对西方元素主导流行音乐的有力回击。
2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是( )（3分）
A.音乐形式多种多样，包括广为传唱的经典名曲、令人印象深刻的个别旋律、劳动号子和民间小调等，可以满足娱人和自娱的需求。
B.恰如其分的音乐，无论简洁与否都能对人产生影响，如两军阵前对垒之时激扬的鼓声，就能够激发战士们昂扬的斗志和无畏的勇气。
C.好的音乐类综艺节目应削弱其商业效应和娱乐大众作用，使音乐表演融入更多民族文化元素，充分体现对民族文化的守正、创新。
D.在文化市场日益多元化的社会大背景下，文艺工作者要积极思索探究如何守住“中国味”、更好地弘扬中华优秀传统文化这一问题。
3.下列不能作为论据用来论证“音乐具有道德教化功能”的一项是( )（3分）
A.《孝经》云：“移风易俗，莫善于乐。”
B.《史记》云：“夫治国家而弭人民者，无若乎五音者。”
C.《晋书》语：“闻其宫声，使人温良而宽大；闻其商声，使人方廉而好义。”
D.《管子》云：“止怒莫若诗，去忧莫若乐。”
4.请简要说明材料三运用了哪种论证方法，有什么作用？
（4分）
5.请结合材料，从不同角度谈谈当下应如何更好地发挥音乐的功能。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成 6～9题。
三条河流
王小忠
农历十一月初五，下了一夜大雪。天亮，雪停了，路面上积雪足有七寸厚。怕是一个月都不能出山了，大雪封锁住整条车巴沟。抱着火炉，听着车巴河的细声细语，望着黑压压的森林和群山之上的积雪，我又想起了那三条河流。住在那三条河流岸边的朋友们，此时的他们也抱着火炉？白塔四周的经幡还在烈风中不停地念经？游人络绎不绝？想到这里，我兀自笑出声来。我坚信，最美好的、最真实的河流，一定是在冬天。对夏日过分被装饰的河流，我原本就不大喜欢。深秋的时候，扎西叫过我好几次，我的各种借口大概也伤了他的心。实际上，我并不是抽不出时间，总想着落一层薄雪再去。然而，我面对的却是冰天雪地的现实，也只好抱着火炉，等鸟雀再次归来，等冰雪彻底融化的那一天了。
甘南藏族自治州碌曲县城东三十公里，即则岔石林景区入口处，有一个美丽的牧村——贡去乎。牧村四面环山，三条河绕村而过，潺潺流水叮叮咚咚。
扎西的家就在贡去乎。扎西大学毕业后又读了研究生，研究生学位拿到之后，他没有去城里找工作。扎西的父亲是本地牧民，没有文化，除了放牧，扎西就是他最值得骄傲的谈资了。扎西没有去城里找工作，他的父亲很不高兴，以前见人就夸的语气也有所转变，甚至愤怒，愤怒里还夹带着看不起儿子的意思。扎西对他父亲也不似以前那么顺从了。当然不是说扎西长大了，就不怕父亲，而是他对生活有了新的想法。扎西不像他父亲那样，他不愿将自己的思想圈定在这条沟里的牧场上。扎西看到这条沟里春夏秋冬都有外地人进进出出，他们或摄像；或画画；或成群结队，出没于山林之间；或踽踽独行，歇息于河流之畔。于是，扎西就有了属于自己的新的想法。
2018年6月，我和扎西刚认识。那次我的目的地是则岔石林。刚进入贡去乎，我就看见一个小广场。广场旁边的山丘上有一座白塔，白塔四周挂满了经幡。广场前方有一条走廊，墙壁上画了八宝。站在走廊边上，我又看到了河。三条河——热乌河，则岔河，多拉河，三条河流从三个不同的方向在贡去乎汇聚一起，然后向北奔流，流入洮河，显得很壮观，却又不张扬。相比高山峡谷中的河流，它们不但谦虚，而且显得腼腆。
扎西的家在村子的最边上，房屋是按农区传统风格修建的，土木结构，全院转角二层楼。楼上房间很多，房间里挂着来自不同地区的摄影师拍摄的照片，或雪山，或草原，或森林，或河流，每幅照片下面都有说明。房间干净整洁，装饰简单，大方静雅，且都摆放着一盆从草原上挖来的三叶草。这样的装饰，是城市里的宾馆无法拥有的。楼门顶之上，是很大的露天阳台。阳台上摆放着几盆长寿菊、几个木墩子，还有两张用树根做成的桌子。这样的布局和设计，扎西的父亲怕是永远都想不到，自然也就做不到，观念很重要。
扎西的父亲一生都在牧场劳作，所有想法都围绕着牛羊转圈。扎西的种种想法，还是得到了家里其他人的支持，也得到了政府的帮扶，否则只能是春梦一场。扎西家拆旧房盖新楼也不过三两年时间，可这三两年的收入远远超过了全家十几年放牧的收入。幸福指数建立在大胆的想象之上，然后通过不懈地追求和努力得以实现。理想必须践行，才能达到目的。我还想到了这一点，成功源于机遇。扎西抓住了机遇，他成功了。
只有十二户人家的贡去乎，终于被世人皆知，就源自扎西的藏家客栈。藏家乐的出现，升级了牧区经济形态,使藏区自给自足的自然经济，开始向市场经济转变，传统的牧业也开始向现代商业迈进。这种转变看似缓慢，但渗透性极强。多少年来，生存在洮河沿岸的农牧民，一直沉醉于传统的耕作与放牧中，不是不思进取，而是求新求变思维方式的形成，需要一定的时间，乃至机遇。
热乌河在则岔沟蜿蜒十八湾。十八湾所经之处，山形奇特，森林茂密，河水潺潺，格桑花盛开，河谷中空气清新。穿过热乌河，沿小路前行，三条河流便各自去了一边。极目远眺，千里草原平铺，唯河流在阳光下熠熠生辉。则岔石林之景观气象万千，雄伟壮观。蓝天白云下，黛青色的森林绵延于山峰间，加之大小不一的各种溶洞，以及岩壁之上富有各种传说的壁画，这里的一切还是很难逃脱与神话的纠缠。
那天，我和扎西坐在门楼顶的露天阳台上，喝奶茶，吃糌粑，说着理想的伟大和人生的艰辛，都有些激动了。三条河流送来的清冽之气和陶然轰响，又令我们暂时忘却其他，只沉醉于眼前的美景。“耳得之而为声，目遇之而成色。取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”若将眼前所有美景据为己有，心里的那个贪字就写得太大了，还是与他人分享的好。
此时，却是大雪封山。看不到行人，也听不见鸟鸣。坐在朝西的小二楼上，抱着火炉，我心有愧意。我答应过扎西的，一定要去则岔石林。那么，现在就动身吧。哪怕大雪深埋我的足迹，而三条河流会带我到达诗意的前方。
（有删改）
6.下列对本文相关内容的理解。不正确的一项是（ ）（3分）
A.“我”认为最美好、最真实的河流是冬天的河流，但下文介绍的三条河流的景色虽不是冬天之景，却仍给人深深的美感。
B.文章用细腻的笔触介绍扎西藏家客栈的布局和设计，意在批评扎西的父亲观念已经落伍，思想行为没有发展空间。
C.扎西的藏家乐三两年的收入远超以前，它的出现促进了藏区经济的转变，凸显了时代背景下个人选择和机遇把握的重要。
D.文章引用“耳得之而为声”等语句，表现“我”对美景的沉醉，“我”希望将美景与他人分享，表达了牧区发展的愿景。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章以“我”的回想内容为主体，叙述了我与扎西的交往、了解和成为挚友的过程，始终以“我”的视角叙述让读者感到亲近和真实可信。
B.文章善于运用对比手法，如扎西父亲对扎西前后态度的对比、扎西与父亲的对比、牧村前后变化的对比等，意在反映藏区的改变和进步。
C.文章最后一段以“三条河流会带我到达诗意的前方”结尾，给人以无限想象，为的是表现冬天的则岔石林有有别于其他季节的独特魅力。
D.文章的语言平实朴素、流畅简净，多用散句，对扎西事迹的叙述渐次深入，客观地表达了对藏区可喜变化的感受，又蕴含着深挚的情感。
8.文章首尾呼应，使结构严谨、情感增强，请结合作品简要分析。(4分)
9.文章在叙述藏区变化时，用不少笔墨穿插介绍了三条河流的情况，请谈谈你对此的理解。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题 共20分）
舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。……项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士！”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。
黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰、沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚大臣震恐不见臣等计事顾独与一宦者绝乎岂陛下既忘赵高之事乎高帝笑而起。
孝惠六年，樊哙卒，谥为武侯。子伉代侯。
太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”
（节选自《史记·樊郦滕灌列传》）
10. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （3分）
A. 且陛下病甚/大臣震恐不见/臣等计事顾独/与一宦者绝乎/岂陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
B. 且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等计事/顾独与一宦者绝乎/岂陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
C. 且陛下病甚大臣/震恐不见/臣等计事顾独/与一宦者/绝乎/岂陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
D. 且陛下病甚大臣/震恐/不见臣等计事/顾独与一宦者/绝乎/岂陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
11. 下列对文中划线词语相关内容的解说不正确的一项是 （3分）
A. 参乘：亦作“骖乘”。古时乘车，站在车右担任警卫的人。
B. 谥号：是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
C. 太史公：是西汉武帝时期设立的官职名称。是我国古代官方史料的专职记录者。司马迁在《史记》中称呼其父司马谈及自称为太史公。
D. 列传：中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创，为以后历代纪传体史书所沿用。记录历代帝王的生平、政绩。
12. 下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分）
A. 樊哙是沛县人，原以杀狗、卖狗肉为生，后随汉高祖起事。成功后，先在刘邦门下做舍人，后被封为舞阳侯。
B. 项羽驻军戏下，准备进攻沛公。沛公见项羽，向他说明自己并没有做封锁函谷关，不让诸侯军入关之事。
C. 樊哙勇敢豪爽，当刘邦处于危险境地时，他不顾个人安危，闯入营帐，用自己的身体挡在刘邦的前面，还义正词严地谴责项羽，帮助刘邦脱离险境。
D. 刘邦因患病独卧宫中，不见朝臣，精神疲惫。樊哙直入宫内，以赵高篡权的教训，说服刘邦，使刘邦精神振作起来。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。
（2）是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。
14、本文体现了樊哙怎样的性格特点? （3分）
((二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成15-16题
古风·碧荷生幽泉
李白
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色空绝世，馨香为谁传。
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
注：此诗作于李白应诏入京为官之前。
15. 下列对本诗的理解,不正确的一项是 ( )（3分）
A. 写荷之美,先总写其“艳”、“鲜”，然后分写“花”“叶”“色”“香”，并用“幽泉”“朝日”“绿水”“青烟”加以衬托。
B. 三、四两句中“冒”“罗”二字用得巧妙:“冒”赋予出水芙蓉以动态美；“罗”将青烟笼罩绿叶的形态写得生动传神。
C. “坐看飞霜满,凋此红芳年”用了拟人的手法，写芬芳艳丽的荷花，尽管无比美丽，也只能在满天飞霜中无奈凋零。
D. 诗歌语言清新自然，节奏轻快，充满奇特的想象和夸张，极富抒情性，体现了李白诗歌浪漫主义风格。
16. 这首咏物诗,表达了诗人哪些情感？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是用温和自谦的话打消学生们的顾虑，为他们创造了一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“ ， 。”
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子嘲笑子路的原因是“_____________，______________”。
（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“_____________，______________”。
三、语言文字运用
阅读下面的文字，完成18～20题。（共9分）
在弱肉强食的丛林世界里，与动物相比，植物才是真正的弱势群体，而草则属于弱者中的弱者。对待屠刀，动物可以挣扎，至少还可以逃窜。但植物却只能原地不动地任其被凌辱和宰杀。
然而可敬的是，草的生命力和意志力异常顽强，既不会轻易被剿灭，也不会随意被打倒。哪怕遭遇屠戮，哪怕牛羊啃食，哪怕烈火焚毁，只要心还在，根未除，就能__________。在适宜的气候里，草就能用细细的嫩芽，捅破土层的封堵，探出毛茸茸的头颅和笑盈盈的脸庞，以显示自己的__________。一场飓风，可以刮倒百年老屋，可以掀翻千吨船舶，可以把粗壮的古木连根拔起，但那些匍匐于地的草，__________的草，却能__________。草的谦卑，（ ），则是护佑生命的盾牌。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
A．妙手回春 勇往直前 微不足道 安然如故
B．起死回生 不屈不挠 微不足道 安然无恙
C．妙手回春 不屈不挠 不足为虑 安然如故
D．起死回生 勇往直前 不足为虑 安然无恙
19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A．是一种精神指引，对俗世自我膨胀的人来说，对草自身来说
B．对草自身来说，是一种精神指引：对俗世自我膨胀的人来说
C．对俗世自我膨胀的人来说，是一种精神指引：对草自身来说
D．对俗世自我膨胀的人来说，对草自身来说，是一种精神指引
20．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．面对屠刀，动物可以逃窜，至少还可以挣扎。但植物却只能原地不动地任其被凌辱和宰杀。
B．面对屠刀，动物可以挣扎，至少还可以逃窜。但植物却只能原地不动地任其凌辱和宰杀。
C．对待屠刀，动物可以挣扎，至少还可以逃窜。但植物却只能原地不动地被凌辱和宰杀。
D．面对屠刀，动物可以逃窜，至少还可以挣扎。但植物却只能原地不动地任其凌辱和宰杀。
21．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。 （6分）
国家体育总局发布的全民健康活动状况调查显示，我国20～69岁居民的经常锻炼率仅为14.7%。 ① ，是锻炼率低的客观原因之一。倡议全民健身，首先要给市民提供合适的运动场地，最好出门15分钟， ② 。学生放学后，学校体育场地很多本身就是闲置的，特别是寒暑假期间， ③ ，既能实现物尽其用，又能促进全民健身，济南的做法值得大力提倡。
①
②
③
22.阅读下面新闻语段，概括此次发射任务的特点及意义，不超过60字。（5分）
9月15日9时23分，在黄海海域，长征十一号海遥二运载火箭成功将9颗“吉林一号”高分03－1组卫星送入预定轨道。执行此次任务的火箭是直接在山东海阳东方航天港完成火箭总装测试和星箭对接后，用船从港口运输至黄海预定海域实施发射，减少了分解和总装次数以及长距离铁路运输环节，首次实现火箭总装测试发射一体化。此次发射任务优化了海上发射技术流程，一次性将9颗“吉林一号”高分03组卫星送入太阳同步轨道，完成了同一个轨道面的部署，提升了海上发射技术的安全性和可靠性。
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
1959年，外国领导人嘲笑中国搞不了核潜艇，对此，毛泽东誓言：“核潜艇，一万年也要搞出来”。在黄旭华等科研人员的潜心研制下，1970年，中国第一艘攻击型核潜艇顺利下水。
在一代又一代有骨气的中国人接续奋斗下，屈辱的历史一去不返。如今的中国可上“九天揽月”，可下“五洋捉鳖”，以昂扬的姿态，底气十足地应对各方的挑战。正如习总书记今年全国两会上所说：“70后、80后、90后、00后，他们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界……”
有骨气，所以我们百折不挠、攻坚克难；有底气，所以我们自信从容、平视世界。
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