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高二政治教案:意识是客观事物在人脑中的反映(5)


    [师]世界是客观存在的物质世界,上帝、鬼神并不存在,可是人们头脑中却有上帝观念和鬼神观念,这又是怎么回事呢?
    [生]鬼神观念,上帝观念是错误的意识,它们不是对客观事物的反映。
    [师]鬼神观念、宗教观念是头脑中自生的吗?请看下面一段话(多媒体显示)
    鲁迅说过:”天才们无论怎样说大话,归根结底还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二、三尺而已。”
    鲁迅先生的这说话说明什么?
    [生]尽管鬼神现实中不存在,在人们观念中的鬼神形象也不是凭空捏造的。
    [师]也就是说,鬼神观念也是对客观事物的反映,鬼神的观念可以在客观世界中找到它的原型,只不过人们将客观世界中的事物在观念中进行加工形成了鬼的形象。无非“就是在常见的人头上,增加了眼睛一只,增长了颈子二、三尺而已”,错误的思想意识是对客观事物的歪曲反映。(再结合课文P15小字部分来加深理解)
    下面,我再给同学们讲个“龙有九似”的典故:“龙”是中华民族的象征,可是地球上从来没有出现过“龙”,那么“龙”的观念又是从何而来的呢?“龙”的观念最早产生于原始社会的图腾崇拜。当时人们为了表明自己祖先的强悍,就从他们日常所能接触到的各种运动身上择取其优,逐步创造了“龙”的形象。据李时珍《本草纲目》记载:东汉人王府曾指出“龙”有九似:头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、颈似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎,它在天上能飞、地上能跑、海中能游,集海陆空于一身。因此,就“龙”的整体来说它是超现实的,但就其各个部分来讲又都能从客观现实中找到创作它的“原型”。可见,“龙”的观念也是人们对客观存在的一种反映,只不过是“拼盘”而成的歪曲反映而已。好,回过头来,我们想一想什么是正确的思想意识和错误的思想意识?
    (学生很快就在书中找到)
    归纳如下:(多媒体显示)
    正确的思想意识——如实地反映客观事物的本来面目
    错误的思想意识——歪曲地反映客观事物的本来面目
    两者相比,区别在哪儿?
    (学生回答:教师归纳):两者的区别不在于对客观事物是否作出了反映,而在于对客观事物作出了不同性质的反映。
    意识的反映不是直观的等同,它既可以反映事物的现象,又能反映事物的本质,无论是具体的感觉,还是抽象思维,都离不开客观事物——
    (2)无论是人的具体感觉还是人的抽象思维,都是人脑对客观事物的反映(板书)
    可让学生讲一下“望梅止渴”的故事
    问:士兵们一听前面有“梅”,口水就上来了。为什么?
    (学生回答,教师归纳)客观存在“梅”的具体形象,在头脑中得到反映,假如士兵们根本不知道梅为何物?会不会有这种感觉呢?可见具体感觉是人脑对客观事物的反映。
    我们在学习过程中,接触到许多概念、观点、规律、原理,都很抽象,它们都是抽象思维的结果,那么这些东西从哪儿来呢?
    譬如商品这个概念从何而来?
    若现实生活中没有形形色色的商品,没有商品交易活动,会有商品这个概念吗?正是由于商品是现代经济生活中的常见现象,市场上有各种各样的商品,市场交易是一手交钱,一手交货,这些实际情形作用于我们的头脑,就会形成关于商品和商品交易的活生生的形象。然后,根据这些客观事实,通过大脑的思维活动,进一步形成商品概念,抽象出商品的两个基本属性。商品概念是客观存在的商品的更为深刻的反映。
    意识不仅可以“复制”现在,而且可以追溯过去,预测未来,但这一切都离不开现实的客观世界。
    (3)无论是人们对现状的感受与认识,还是人们对过去的思考与总结,以至人们对未来的预测,都是人脑对客观事物的反映(板书) (责任编辑:admin)