浙江省名校协作体2022学年第二学期高二语文试题及参考答案解析(2)
http://www.newdu.com 2025/04/04 10:04:19 互联网 佚名 参加讨论
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参考答案
1.B 【解析】因果倒置。材料一第 3 小节，原文为“在一系列隐晦的推理中直接深入到经验性实在的本体论基础”。因此，它强调的是对“穷理致知”的尊重，重视经验和实践态度。 A 项见材料一第 1 、 2 小节； C 项见材料二第 1 小节； D 项见材料二第 3 小节。
2.C 【解析】 A 项颠倒文意，材料一第 4 小节，原文 “ 必然否定在找不到喻例的情况下进行推理的可能性 ” ，选项意思与此全然不符； B 项强加因果，材料一第 5 小节，原文以《墨经·小取》中有侔式推理的例子证明东方逻辑中也有关于形式的初步研究，但不能据此得出《墨经》兼具东西方逻辑的特征； D 项主客异位。原文见材料二第 2 小节，应该是崇尚求知的文化精神为哲学与科学营造了自由、民主的学术氛围，使人们可以自由地探讨问题； C 项见材料一第 4 、 5 小节。
3.D
【解析】材料一介绍了东方逻辑的三个特征，分别为应用性、经验性、形式真和实质真相结合。A项是名实之辩的具体应用；B项是经验主义的体现；C项体现了形式和实质的统一，“修辞”为形式，“立诚”为实质；D项体现的是逻辑中的矛盾律。
4.（5分）
①采用总分结构。 ②首先，概括性提出东方逻辑的起源和特点。 ③其次，通过举例论证，指出中国逻辑注重论辩应用的特点。 ④进而，将东西方逻辑进行比较，指出中国逻辑重视经验。 ⑤ 最后，以“白马非马”的例子解释中国逻辑更重视形式真与实质真相结合的研究。
（每点1分，共5分）
5.（3分）
①西方逻辑注重面向抽象理论的论辩研究，东方逻辑偏重于论辩在实践中的应用研究。
②西方逻辑建立在追求真理的理性主义基础上，东方逻辑则强调“穷理致知”，重视经验和实践态度（在隐晦的推理中直接深入到经验性实在的本体论基础）。
③西方逻辑的特征是形式与实质的分离（西方逻辑注重形式化），东方逻辑则讲究形式与实质的结合。
④西方逻辑走向了形式化、公理化的发展道路，东方逻辑则未获得独立又系统的发展，无力走上该道路。
（共3分，第④点与②③有交叉关系，所以，答①②③给3分，答①④两点即给3分）
6.A 【解析】“我”并不是事件的亲历者，也不是有限视角
7.D 【解析】没有“心理描写 ”
8.（6分）
①将具有本土农民生活特色的场景融入战争叙事中，如“多卷鸡蛋大葱”“对着太阳晒鼻孔”，增强了战争叙事的真实性和生活化；
②将牺牲者设置成两位普通的农村妇女，用普通百姓的质朴善良反衬侵略者的凶残丑恶。
③采用儿童视角，用儿童天真甚至富有童趣的眼光来展现战争，凸显战争的残酷。
④语言富有诗情画意，如画的家乡风景，富有浪漫气息的死亡，表现出了当地百姓对这片土地的热爱。
（一点2分，答出三点给满分，学生有其他合理答案亦可）
9.（6分）
①呼应标题，作为文章线索，使文章结构更加清晰紧凑。
②渲染氛围。天地之间弥漫着高粱的红色粉末，弥漫着高粱酒的香气，渲染了热烈浓郁的氛围。
③推动情节发展。奶奶和王文义妻子原本准备从高粱地穿过，但后来嫌太慢改道墨水河堤，这为后文两人的行踪被日本鬼子发现作铺垫。
④塑造人物形象。高粱酒熏出奶奶水汪汪的眼睛，高粱酒的味道从奶奶背上被击中的地方流出，红高粱孕育了英勇干练的奶奶。
⑤暗含主旨。红高粱象征着中国人民英勇不屈的精神。
（一点2分，答出三点给满分，学生有其他合理答案亦可）
10.C
11.D 【解析】两个“中”都是“合乎”的意思
12.C 【解析】 “ 不经查问 ” 错
13.（8分）
（1）就派蒙恬到北方修筑长城守卫边疆，使匈奴退却七百多里。（“北”翻译为“到北方”1分；“藩篱”翻译为“边疆”“边疆上的屏障”1分；“却”翻译为“使……退却”，使动用法1分；句子顺畅1分）
（2）卢生等人我尊重他们赏赐十分优厚，如今竟然诽谤我，来加重我的无德。（“尊”翻译为“尊重”1分；“乃”翻译为“竟然”1分；“重”翻译为“加重”，形容词活用作动词1分；句子顺畅1分）
14.（3分） ①始皇天性刚戾自用，认为自古无人能及己； ②始皇重刑尚杀，天下莫敢尽忠，不敢言过； ③始皇贪于权势，天下事皆决于己。
（一点1分，答出三点给满分）
15.D
【解析】不能体现诗人虽才高八斗，兼有凌云之志，却无奈壮志难酬，怀才不遇的抑郁之情。诗人写出的是当时汉人难以立身处世的尴尬处境和无奈命运。
16.（6分）
①自嘲中蕴含着愤懑，纵然事事服输，处处装傻，“是非犹自来着莫”，自嘲之中蕴含着不平之气。
②表面洒脱实则无奈，“任从他，待如何”，一个“任”字，既写出了表面态度上的洒脱，又包含了内心的无可奈何。
③自解中有深深的悲哀，连“天公”尚有过，阴晴都是错，更何况是人呢？诗人借天公自解实则悲叹处世之艰难。
（一点2分，答出三点给满分）
17.（6分）
（1）敏于事而慎于言 就有道而正焉
（2）谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼
（3）《国风》好色而不淫 《小雅》怨诽而不乱
（每空1分）
18.（3分） ①一拍即合\志同道合 ② 溢于言表 ③ 各怀鬼胎 \ 貌合神离
（每空1分）
19.D 【解析】原文引号用法为特殊含义， A 引用， B 特定称谓 ， C 强调， D 特殊含义。
20.A 【解析】 B“而且企业违法成本也要提高”偷换主语； C 成分残缺，“建立健全……机制”； D 前后分句主语不一致，主语应放在关联词后。
21.（6分）
①有些过冬神器还有取暖之外的功能
②家电企业唯有锐意创新
③也很容易带来安全隐患和健康风险
（每空2分）
22.（5分）
（1）妙玉（1分）
（2）（4分）
①清高孤傲：妙玉认为“古人中自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好”，凸显出她性格中清高孤傲的一面（学生如从“槛外之人”去分析亦可）。
②想超脱世俗又未能脱俗（云空未必空）：自称“畸人”“槛外之人”体现了妙玉自认为超脱世俗的一面，但是她又在宝玉生日时给宝玉写拜贴，足见其难以做到真正的超脱世俗。
（一点2分，答出两点给满分）
23.作文（60分）
【材料解读】
材料首先解说了“变现”的含义，接着对当下社会的若干“变现”现象进行概括性的描述，进而提出话题“当代青年怎么看‘变现’”。从材料的表述来看，既有困惑，意在引导学生思考，比如，知识、才艺变现困难的状况怎么看，怎么办；也有褒贬，旨在引导学生辨析，比如，变现和底线应该是一种怎样的关系，哪些是错误的、哪些是正确的变现做法。该作文题，希望能通过写作引导学生树立正确的价值观。
【立意参考】
①变现要有底线；
②不排斥流量变现，但更倡导劳动创造价值；
③有些精神生活不是非得变现，无用之用，是为大用；
④社会主流价值应反对急功近利的变现观。
【评分细则】
1．基本要求：
①文体必须明确，而且无论何种文体，“感悟与思考”必须要有，且占一定篇幅；
②论述不可脱离上述“变现”这个论题；
③偏题、离题作文要敢于往下给分，优秀作文要敢于给高分甚至满分，尽量避免分数中庸的现象；
④建议均分控制在44分左右。
2.评分标准
一类文（55-60）
内容：符合题意、中心突出、内容充实、思想健康、感情真挚；
表达：符合文体要求、结构严谨、语言流畅、字迹工整；
发展等级的特征要求：深刻、丰富、有文采、有创意；
二类文（50-54）
内容：符合题意、中心明确、内容较充实、思想健康、感情真实；
表达：符合文体要求、结构完整、语言流畅、字迹清楚；
发展等级的特征要求：较深刻、较丰富、较有文采、较有创意；
三类文（44-49）
内容：基本符合题意、中心基本明确、内容单薄、思想基本健康、感情基本真实；
表达：基本符合文体要求、结构基本完整、语言基本通顺、字迹基本清楚；
发展等级的特征要求：略显深刻、略显丰富、略有文采、略有创意；
四类文（39-43）
内容：偏离题意、中心不明确、内容不当、思想不健康、感情虚假；
表达：不符合文体要求、结构混乱、语言不通顺、语病多、字迹潦草难辨；
发展等级的特征要求：个别语句有深意、个别例子较好、个别语句较精彩、个别地方有 新意；
五类文（≤38）
内容：偏离或背离题意，内容单薄，重复啰嗦，缺乏深度；
表达：结构不完整，有较多语病和错别字，字迹潦草不清晰；
发展等级的特征要求：无创新，少有文采，缺乏亮点。
3．特殊情况说明
①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生所选文体的要求。
②发展等级评分，依据四个评分点，不求全面，只需一点突出，即可按等评分，直至满分。
③判抄袭的文章，“基础等级”在四等之内评分；“发展等级”不给分。
④判偏题的，只能评四等，但“发展等级”不给分。
4．其他项评定
（1）扣分项评定
①出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，扣完5分为止。
②标点符号出现3处以上错误的，酌情扣分。
③不足字数者，每少50字扣1分。
④未拟题目扣2分。
（2）残篇评定
①400字以上不足800字的文章，按评分标准评分，扣字数分。
②400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。
③200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。
④只写一两句话的，给2分，不评0分。
⑤只写标题的，给2分，不评0分。
参考译文：
侯生、卢生一起商量说：“始皇为人，天性粗暴凶狠，自以为是，他出身诸侯，兼并天下，诸事称心，为所欲为，认为从古到今没有人比得上自己。他专门任用治狱的官吏，狱吏们都受到亲近和宠幸。博士虽然也有七十人，只不过用来充数并不任用。丞相各位大臣都只是接受已经决定的命令，依仗皇上办事。皇上喜欢用重刑、杀戮显示威严，官员们都怕获罪，都想保持住禄位，所以没有人敢真正竭诚尽忠。秦法规定，一个方士不能兼有两种方术，如果方术不能应验，就要处死。然而占候星象云气以测吉凶的人多达三百，都是良士，然而由于害怕获罪，就得避讳奉承，不敢正直地说出皇上的过错。天下的事无论大小都由皇上决定，皇上甚至用秤来称量各种书写文件的竹简木简的重量，日夜都有定额，阅读达不到定额，就不能休息。他贪于权势到如此地步，咱们不能为他去找仙药。”于是就逃跑了。始皇听说二人逃跑，十分恼怒地说：“我先前查收了天下所有不适用的书都把它们烧掉。征召了大批文章博学之士和有各种技艺的方术之士，想用他们振兴太平，这些方士想要炼造仙丹寻找奇药。今天听说韩众逃跑了不再还报，徐市等人花费的钱以数万计算，最终也没找到奇药，只是他们非法谋利互相告发的消息传到我耳朵里。卢生等人我尊重他们赏赐十分优厚，如今竟然诽谤我，来加重我的无德。这些在咸阳的人，我派人去查问过，有的人竟妖言惑众，扰乱民心。”于是派御吏去一一审查，这些人辗转告发，一个供出一个，始皇亲自把他们从名籍上除名，一共四百六十多人，全部活埋在咸阳，让天下的人知道，来惩戒以后的人。征发更多的流放人员去戍守边疆。始皇的大儿子扶苏进谏说：“天下刚刚平定，远方百姓还没有归附，儒生们都诵读诗书，效法孔子，现在皇上一律用重法制裁他们，我担心天下将会不安定，希望皇上明察。”始皇听了很生气，就派扶苏到北方上郡去监督蒙恬的军队。
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